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| 改变历史的使者团 |
| 当然这一次的出使团没有纣王的重要亲信,纣王的重要亲信都在重要的岗位上,比如征东夷的大军中,比如朝歌的重要岗位上,出来的只是微子启这种看似身份贵重其实闲差一个的人。
而此时,随着纣王的威望上升,他所提拨的人员大量进入政权,与原来的利益集团所发生的矛盾也在增大。 商朝的王位传递一向都不太平稳,除了父死子继,还有兄死弟继,甚至是侄死叔继的事,九世之乱就是这么来的。所以当年纣王继位时、与祭司斗法时、平贵族叛乱时、甚至是出外征战后方空虚时,各种事件里都闪动着他那些叔伯兄弟们的身影。甚至也不乏纣王为了平稳传位给儿子武庚,而效法大禹一样,先把一些荆棘人物拨掉的可能。所以,那一个时间段,商王朝的上层,尤其是跟王位很接近的王族,纷纷被有理由或者没理由地杀死或者囚禁。 而这,不能不让当年跟王位最接近的哥哥微子担心着。 微子的这种心态,周方国这边出面负责接待使者团的姜子牙是很能理解的。姜子牙在朝歌城打工的时候,并不止是为了糊口,那个时候起他就在用心观察商王朝这条大牛的骨骼支架在哪里,他手中的解牛刀如同手术的解剖刀那样精准,清楚地知道在哪一个点一刀下去,就能够达到骨肉分离的效果来。 姜子牙盛情接待了使者团,说起自己当年在朝歌城的事情,迅速和微子找到了共同对话点,拉近了距离。他谈到了当年那一场不公平的时间差而导致王冠擦着微子头顶呼啸而过的遗憾事件,又对纣王出征前后,朝歌城所发生的大祭司和贵族们的叛乱事件进行了关注,并隐隐指出其实这些事件背后都可能会牵连到某一个大人物身上来。看到微子开始坐立不安的时候,姜子牙开始亲切地指出,最近纣王又杀了王叔比干,并且把微子最亲近的老师箕子囚禁的事件来,并关怀是否下一步会不会对微子本人将来的命运造成不良影响…… 姜子牙的引导,让微子看到他在朝歌命运已经无路可走,但又适时地给他指出了一条光明大道,指出了独断独行的纣王必将灭亡而周方国愿意和微子一起去替天行道。 犹豫中的微子,向他的助手以及好友胶鬲征求意见时,胶鬲给了他以最大的支持。胶鬲说我觉得这是你最好的选择,我们不能坐以待毙,是纣王对不起你而不是你对不起他,如果你不动手,他就要对你动了是不是? 微子做出了选择,他和姜子牙的手握在了一起。 微子并不知道,他以为跟他坐在同一条船上的胶鬲,其实跟他并不一样。胶鬲早在若干年前,就已经效忠于周方国了。并不是胶鬲格外有眼光有前瞻性或者格外容易收买,而是胶鬲根本就是姬发的父亲姬昌一手打造的人才。 胶鬲原来只是一个渔民,打渔卖盐,虽然这个人很有才能,但一直没有人发掘出来。后来他幸遇了伯乐,也就是姬发的父亲姬昌。但是姬昌发现了胶鬲以后,并没有把他放在自己的身边,而是通过各种手段,把他举推到了商纣王的身边任职。胶鬲曾经不明白为什么不让自己在周方国为姬昌干活。姬昌说,没关系,你先干着,将来有一天你就知道了。 胶鬲刚开始不明白,后来他终于明白了,原来他仍然是在为周方国服务,只不过他的这项工作叫“卧底”或者说“潜伏”。 62、人不能自我感觉太良好 而微子带回来的报告,使得纣王做出了决断,把监视周方国的大军撤回,而上了远征东夷的前线。尽管另一个诸侯崇侯虎向纣王提出过,周方国近年来一直不安份的招兵买马,拉拢人手,绝对不可以轻视。照说这个意见很值得重视,因为崇侯虎的封地就在周方国的附近,他起到了对周方国的监视作用。 但是商纣王衡量利弊之后,觉得东夷的战争如果不能尽早结束,则战争的成果将会降低。这就象一个人在投资,前面他的判断一直正确,甚至在所有人都唱空的时候他还是毅然投入,终于取得丰富回报。如今他最大的一块投资项目眼看就要胜利在望而面临资金短缺,既将功亏一匮的时候,他只能把其他项目的钱统统抽出来投入这一块项目中,哪怕那几个项目停工会对他造成损失,但也是顾不得了。 是的,以商纣王的智商,他不是没有考虑过周方国会出问题,但是他真的以为只是有可能会导致他的损失,他没有想到的会是灭亡。 或许对于商纣王来说,在周方国上的判断可以用一句话来总结——我看到了过去,看到了现在,但我没有看到未来。 自汤代夏,商王朝已经有六百多年的历史了,王位几经波折,始终戴在他这个家族的头上,他想到了九十九种可能,唯独没有想到第一百种可能,那就是王朝的倾覆。 只有无能的人,愚蠢的人,才会失去江山,而不可能是他这样英明神武的人。 他始终是这样想的,也是这样相信的。 其实,一个人自我感觉太良好,也是不对的。 而事实上,姬发也绝对没有闲着。在他要发动大军之前,他必须要先把一个眼中钉拨掉,这个眼中钉就是崇国的诸侯,叫虎,所以史书上就把他记为崇侯虎。 崇侯虎这个人是商王朝的铁杆跟班,又驻在周方国朝商王朝方向的第一个关口,既是眼中钉又是挡路虎。而且崇侯虎这个人因为跟姬发是邻居,所以对于姬发臣服这种事总是不相信,包括微子的报告也持怀疑态度,隔三岔五会向纣王报告说周方国不太稳定,要不要咱去灭了他? 当然,崇侯虎这么做除了忠心耿耿大公无私以外,捎带着一点小小私心也不是不可能的,如果真的商王朝跟周方国打上一仗,纣王吃肉他作为跟班小弟和周方国的邻居,跟着喝口汤也是不错的。 所以,姬发讨厌崇侯虎,不是一天两天的事了。尤其是上次商纣王和周方国的一场大战,姬发的父亲姬昌被抓走一去不回,这里头就有不少崇侯虎的添油加醋下作料在里头。 当商纣王把大军开拨上东夷以后,姬发找了一个理由,说崇侯虎如何混蛋无耻天怒人怨,怎么祸害邻居坑闷拐骗,然后以自己应周围诸侯所请替天行道,于是就把崇侯虎给灭了。 姬发灭了崇侯虎以后,立刻扩大战果,一扫旁边的小诸侯,并且发动大军,浩浩荡荡地向朝歌进发。 63、公主满地走,王子多如狗 这支军队很奇怪,在最大的兵车上,陈列着的是他的父亲姬昌的灵位,而姬发并没有宣布他已经继位,而是自称“太子发”,就这么着姬发一直以是他爹的名义在行动。而或者可以解释,所以我们才会看到史料上又有周文王逃回去了又出来打仗的记录;而与此同理,商纣王这些年来一直没把周方国视为主要对手的原因,因为就在此时,周方国在名义上仍然是以那个已经死掉的姬昌为领导人,而没有新领导人就职的情况。 姬发的军队西行至毕原(现在陕西长安县)的姬昌陵墓祭奠,然后转而东行向朝歌前进。大军抵达黄河南岸的盂津这个地方的时候,眼看这一带地势开阔,便于观兵,于是姬发把大军停下来休整,并修了一座高台方便阅兵。 而此时许多对商纣王早已经不满的诸侯,听到姬发正式扯旗表示对抗商王朝,于是纷纷赶来表示愿意跟从,据史书上说,来了八百诸侯。 姬发发布了一番慷慨激昂的宣战口号,并且指挥诸侯的军队合兵,进行了大阅兵,而且还进行了渡河演习。 值得一提的是在诸侯的众目睽睽之下,忽然这一天出现了许多异象,比如一条很大的白鱼忽然跳上了姬发的船,忽然天边一道火光冲天之类的。然后姜子牙导演就很激动地说,看啊,这是天现异象啊,这是上天要让我主姬发来取代商纣王啊…… 基本上,神迹怎么出现,这有一套的流程,想造反的人都会用。比如陈胜吴广造反前,就会弄个布条写上字塞在鱼肚子里,半夜叫人学着狐狸叫“陈胜王”之类的事儿。姜子牙当年在朝歌城里混过,商王朝的祭司们怎么试图糊弄纣王,糊弄不成被砍头的事儿不少。当然,糊弄不了纣王的手法,糊弄几个小诸侯还是绰绰有余的。 可是很奇怪,姬发演习了一番以后却宣布,现在还不是伐纣的时候,虽然,我一定会取代他的,但是不是现在,也不是今年。 为什么呢,因为姬发数了数人头,结果发现不如自己想象,他要领着这些人去打商王朝,估计就是给人家下饺子的份儿。 因此姬发和姜子牙相对无语,叹了一口气说,还是时候未到啊! 姜子牙安慰他说,主公没关系,虽然咱们目前实力不够,不过,咱们只要做好打持久战的准备,就不怕胜利不属于我们。 有人会问了,为什么人数不够呢,不是有八百诸侯吗?这个事情,就得按着时代特色,具体问题具体分析了。虽然说听起来八百诸侯似乎挺多的,但是咱们再看一看资料,发现周朝刚开国的时候,分封了三千诸侯,就可以知道,八百和三千的比例实在是不算什么。 而当时所谓的这些三千诸侯八百诸侯,其实就是一个个小部落长,随便哪个山洼河边聚集一堆人就可以称诸侯。那些小诸侯其实跟我们现在的村长差不了多少,大诸侯也不过是乡长这级别,除非大到能够称方国了,才有那么一点份量。 以此类推,所以我这时候才明白小时候为什么听那种西方童话,老是觉得为什么童话里是“公主满地走,王子多如狗”,其实说白了无他,诸侯割据太多,而等级制度尚未严谨而已。 64、王朝的本质 事实上在姬发进攻崇侯虎并杀了他的时候,商纣王已经愤怒了。他为周方国的欺骗而愤怒,他为姬发敢公然与他对抗而愤怒。可是他现在却是骑虎难下,因为在东夷的战争耗时日久,而他无法同时应对两场战争。 他派人密切地监视着周方国的动静,这边在想着是否要把在东夷的人马召回来。但是他听到的消息却是姬发召集了诸侯显摆了一回,就撤军回去了。 商王朝的群臣分析了半天认为就是姬发纯属显摆,本来人家死了爹又装孙子般地装了好几年不敢正式接位,这会儿大约是给崇侯虎欺负急了所以顺势蹦上来把崇侯虎给灭了,然后在那些小诸侯面前打着要跟商王朝决战的气势把这些小弟们哄来显摆了一下当大哥的气势,最后临渡河时怕了,于是走了个形态就溜了。 综上所述,姬发也就是一个打打骚扰战趁着我们没收拾他时蹦得欢一点的欠抽小弟,不构成主要威胁。犯不着为了个汪汪两下的家伙把征东夷的大军调回来,放弃打了将近十年的东夷之战,这有些犯不着。 以咱们现在事后诸葛亮的眼光看,商王朝的群臣们难道个个收了周方国的钱,为什么做出这种判断来呢? 虽然,周方国给商王朝的许多臣子们都送了钱,但绝对没有达到能够改变整个朝堂群臣走向的程度。而商朝群臣也不至于觉得周方国可爱无比非得偏心它家毫不怀疑。 问题在于,就目前而言,打东夷是商王朝必需的选择。 为什么呢? 我们说过,商王朝是个奴隶制的国家,它属于外向型经济,也就是说,其实它这个国家注重的是武力值而不是生产值。它是一个消费型国家,高消耗,但不是高生产。那么它用什么来维持自己国家的运转呢?那就是扩张、扩张、再扩张。 它为什么会成为这样一个国家呢?因为这是世界上每个社会的必经之路。在后世的许多所谓远古怀想,更象是一个幻想小说,其实远古并非桃花源乌托邦,与世无争,美好无比。真实的世界是,越是远古,越是血腥。 因为以前的生产力落后,所以当人口增长的时候,生产力跟不上人口的增长速度,为了保持自己有足够的物质材料,那就动刀子抢别人的。最后发现,抢别人的比自己生产来得快得多,所以,抢别人的就成了习惯。每一战以后,失败者成为奴隶,成功者成为奴隶主。 一个王朝刚开始的时候,要对功臣论功行赏,要对替自己打工的人员以福利待遇,这些人形成了既得利益集团,当然,既得利益集团还包括王朝的宣传机构也就是神的代言人祭司集团。所谓皇帝不差饿兵,这些人是王朝的支持者,也是王朝的柱石——不不不,王朝的柱石并不是劳动人民,劳动人民不管你是张三还是李四当政,只要付出劳动混个生存,哪怕这付出和收入不成正比也没关系,劳动人民是要求很低的。但是,劳动人民的确不会对任何一个王朝有爱有忠诚,因为哪个王朝他们都是最底层,都是被剥削者,差别只在于剥削度是百分之一百还是百分之两百的区别。 对王朝有爱有忠诚的是既得利益集团,因为他们倚仗着这个王朝,才能够过上剥削阶层的生活。但是有柱自然会生蠹,这种既得利益阶层,既是王朝的柱,也是王朝的蠹。随着时间的推移,既得利益集团的人数和欲望都在臌胀,不断吞噬王朝的能源,直到最后王朝收不抵支,于是崩盘。 那么,王朝怎么才能不崩盘呢?我只能说,天底下没有不崩盘的王朝,而统治者唯一能作的事,就是两项,要么增收,要么节支。所谓的增收,就是扩张,所谓的节支,就是隔三岔五地清理一下既得利益集团,把他们的人数和权力以及他们的捞取度控制在一定的程度里。 什么叫一定程度,那就是看个人的操作了。所谓王朝,都是有使用期限的,但是这个使用期限并不是电器,有个明显的时间。但是,我们仍然可以算得出来,这个王朝的倒数期,那就是当他们的利益集团榨取利益强度忽然在短期内高速膨胀,让底层百姓的供应速度赶不上他们的榨取速度挥霍速度,或者说对外扩张到了尽头的时候,那么这个王朝的使用寿命基本上可以进入倒计时了。 65、当战争支出大于收入时 此时的商王朝,已经存在了六百多年,既得利益阶层膨胀得太厉害,而国民生产总值赶不上他们的消耗速度。纣王也曾经试过节支,削过一小部份贵族和祭司阶层,但是,既得利益阶层也同样是王朝的柱,他不能够把所有的人都砍当得罪光,如果失去他们的支持,他的王位也坐不稳。 当掠夺可以带来财富时,这就犹如上了一驾高速马车,现在不是纣王想停下来或者谁想停下来的问题了,而是举国若狂。不是没有人看到弊端,但这些微声音在自上到下想要外攻的狂潮声中,很快被淹没了。 此时的纣王,只能是暗暗记下这一笔账,打算尽早结束东夷的战争,等大军回师,就要收拾周方国的姬发小儿。 然而战争已经拖得太久,久到大家还没有看到回报,但是已经投入太多太多了。为了早日结束战争,纣王不断增兵增赋,这场战争开始变质了。 人心是贪婪的,当战争收入大于支出时,人们欢迎战争,拥护战争。但是当战争支出大于收入时,人们开始反战了。 人心总是善忘的,这时候大家早忘记了当初东夷初胜时对财富的疯狂,而当支出大于收入,预期的兑现迟迟不到时,人们开始怨言纷纷。 而此时的姬发拉拢各路诸侯以及胶鬲在朝歌城内收买人心时,也收到了更好的效果。 这时候,身处于中央的微子通过胶鬲,向姬发传递了消息。 这是最好的时刻,大军全部出境,内部空虚,自西岐到朝歌的路上,外头的诸侯已经买通,里头的内应要为他们打开大门,周军这一路几乎可以说是畅通无阻了。 这也是最关键的时刻,因为前线传来的消息,商王朝和东夷的战争已经接近尾声,一但大军班师回朝,周方国将面临灭顶之灾。 据史载,大约是在公元前1046年的正月,周方国正式出兵伐商。周武王姬发率战车三百乘,王室宿卫虎贲军三千人,甲士四万五千人出潼关东进伐商。周方国再次到达孟津,会合了事先已经与周方国达成协议的庸、卢、彭、 濮、蜀、羌、微、髳等诸侯部落的兵力,总计联合大军接近二十万余人,整装待发。 出征以前,姬发和姜子牙秘密会见了微子派来约定时间的使臣胶鬲。双方商定了十五日后,也就是在甲子日,周朝大军将准时到达朝歌,展开既定方案的行动。 66、老天爷是为我们服务的 其实这一次出征之前,并不顺利。当时大家都挺迷信的,所谓国之大事,唯战与祠,也就是打战和祭祠。尤其是打战之前,都要祭祠一下的,并且卜卦问问吉凶。这次出征前姬发也让祭司用龟甲进行占卜。 而姬发这一次出征打战,当然也是一件极其重大的事情,当然要占卜问问老天爷。可是结果让他很郁闷,他用最大最好最干净的龟甲连占了好几次,结果都是出征不利,大凶大凶。 正在姬发为此犹豫的时候,他的尚父姜子牙用他那肢解牛羊般利落刀法的思维方式同样利落地解决了这个问题。尽管姬发对诸侯对天下宣布的商纣王六大罪状之一就是“不尊重祭祀”,但是在于这个问题上,姜子牙有着他那现实主义活灵活现的运用方式,他说:“切,这些一脚踩下去就变成粉的乌龟壳和烂草根子,又怎么能够代表天命占卜吉凶呢?要知道,天命在我们的手里,只要我们正义的手杖指出的方向,红海也要为我们而开,不周山为我们而裂。走吧,出征吧,我们必将取得胜利——” 当无数大周兵将为他的宣誓词而被鼓动的热血澎湃时,也许此时的姜子牙可能在心里暗暗地说:“也许我们会败,但是,我们已经不能退后了!” 现实是无情的,战争是残酷的。也许生活最残酷的在于当你以为已经解决掉一切困难的时候,其实只是一个前奏,你将面临更重大的困境。 然而当姬发率领周兵以及各种诸侯联兵浩浩荡荡渡过黄河的时候,忽然天地变色,雷电交加,足足三天三夜里大雨倾盆一刻不停,下到道路成了泽国,下至桥断山塌,军队几乎行进不得,让许多人都精神崩溃。最坏的事情发生了,一个雷电霹雳,直接把大周的军旗给劈成三段。 之前的占卜结果,现在的天象显示,让许多大将都开始失去信心,纷纷要求周武王姬发撤军。而且说白了,两年前天象显示诸般吉利你忽然就停手了,现在情况更糟,我估计你更得打退堂鼓。 姬发也很嘀咕,但是他却不能退兵,因为他已经和胶鬲约好甲子之期,朝歌城外见。现在胶鬲很显然已经为大周军队进入朝歌城在到处做工作了,如果他不能够在约定时间赶到的话,胶鬲所作的准备就会完全落空,会就此暴露潜伏的身份。 姬发很清楚,如果错过这个时间,将不会有人再给他们打开朝歌城,一旦纣王反应过来,他们的命运可能就此终结于朝歌城下。 这个时候,姜子牙强悍的编剧能力和表演能力再次大显身手,他对大家说:“你们看啊,旗杆折成三段,这是老天爷表示,我们的军队应该兵分三路,这样就能够以更快的速度前进。连下三天三夜的大雨,这是老天爷为我们为我们洗去兵器上的灰尘啥啥的,让我们砍起人来倍儿麻利,能够放倒更多的人!大家说,是不是,是不是,是不是?是的请跟我一起鼓掌” 台下鼓掌声如雷动,大伙儿早已经全体眼睛发直了,这功力,老天爷都要为他而服务,有这么牛的人在,咱还有什么可说的呢!跟着他走吧。 67、朝歌城下的决战 这时候,东夷的那些事儿已经解决得差不多了。伴随着前线的节节胜利,商军先后征服了畎夷、于夷、方夷、黄夷、白夷、赤夷、玄夷、凤夷、阳夷等等这九个东夷中最强大的部族以及湖北北部的南方九苗。被解决掉的东夷被商军切豆腐似地切割为五十几个小国,用来让他们再没有翻身的机会。 但是同时,这边征东夷的军队还没有回来,那一头姬发带着大周军和同盟人员已经顶着雨踩着泥来到朝歌城下。 大雨固然让周军很难走路,同时也隔绝了消息的传递,掩盖了大周行军痕迹。一路上所遇到的诸侯部落要么向大周军投降了,要么被灭了。 当然,在此之前孟津大会上,姬发已经不是继承父亲位置的西伯侯了,他直接把自己提拨为跟商纣王同等级的王,并追封自己的父亲为周文王。当然,所谓的文王武王,一定是人死以后的盖棺定论。这时候,姬发还只能叫周王姬发,但是我们还是根据后世的称呼,提早称他为周武王吧。 当姬发率兵直抵朝歌城的最后一道防线牧野的时候,消息飞报,商纣王大为吃惊。当然,在之前他也接到了一些隐约的情报,只不过这些情报在朝堂上早就被某些人别有目地淡化了。而他也完全想不到,周军会到来得这么快,甚至直到这个时候,一向自负的商纣王才不得不正视现实,他当初以为的小猫一只,已经长成为斑澜大虎,正向他的咽喉扑来。 然而此时商朝的大军不多,全派出去的。刚开始是由于远征的狂热,然后是为了尽快结束战争的再三增兵,到最后则是一小部份人有意无意的怂恿微调,于是本来守卫着都城的兵力一减再减,以至于目前只有廖廖几万人。 面对着悬殊的军队人数,商纣王匆匆下令,把抓来的几十万东夷战俘临时组织一下,编入军队,号称七十万。 当然,实际人数是没有这么多的,甚至这些人能不能打仗,听不听指挥都两说,商纣王也不是不知道这一点,但是此时他只能靠着人数多来压死人了。 于是商纣王亲自领军,在牧野迎战周武王姬发的军队。 68、血流漂杵和前徒倒戈 朝歌城下的牧野之战,打得非常惨烈,并不象有些所谓的史书上说的,姬发吹口气,商纣王七十万大军就自动倒戈,把战争给结束了。 七十万奴隶山寨军PK二十万正规军,这一战直打得天昏地暗,日月无光,尸积如山,战场上起码死了几十万人,有一句成语形容牧野之战的惨烈,叫做“血流漂杵”,杵就是木棍子,这一战死的人太多,流下的血漫成了一条血色的河,直接把木棍子都漂起来了。 牧野之战,商军大败的原因是什么。一个原因是,兵力相差太大,这个兵力相差太大不是以前书上说的,商军多,周军少,然后周军以少胜多了。事实上,战争是实力的较量,真正在战争上较量,只有以多胜少,绝对没有以少胜多这回事。历史上所有以少胜多的战役,其实胜的多半是战争以外的因素。 曾经有人恭维拿破仑说他是军事天才,总是以少胜多,但拿破仑却说,你错了,在战场上永远只能是以多胜少。他之所以看上去以少胜多,那只是他用足够多的军队,足够快的时间内去包围敌人一部份更少的军队,而逐步吃掉。 少和多之间,其实除了数量以外,更多的是质量。 同样,虽然这一次的牧野之战,表面上看上去虽然商军在人数上占优势,但是实际上,这些兵真正属于商朝正牌军的,只有两三万。不是商军七十万比周军二十万,而是商军三万比周军二十万。 另外那六十多万,基本上对商军起到的不是加强作用,而是反作用。 什么叫反作用呢,那就是牧野之战中,发生了一件前所未有的事,叫作“前徒倒戈”。担任商军第一波冲锋队的奴隶兵中,忽然有人倒过兵器,反向商军进攻。 大周朝关于此事的说法是,商纣王已经失尽人心,但是如果真的失尽人心的话,那么大军都一起倒戈,后头也不至于杀到“血流漂杵”的程度了。 那我们就要问一问,“前徒”为什么要倒戈,而别人不倒戈呢?虽然我们目前无法复原当时牧野之战的真正情形,但是根据后来一些战争实例来看,任何冲锋的要么是主力猛将,要么就是另一种情况,也就是“炮灰”。所谓的炮灰,就是死掉也不心疼的那种。就算是俘虏也分好几种,一种是养着还有回报值的,养着是三四分投入,回报总也有五六分收获的;还有一种是收不抵支的,包括老弱病残,还有一种就是虽然身高马大但是桀骜难驯的,养着他的收入抵不过他逃跑反抗的损失。所以一般情况下用来杀掉祭祀,或者用来殉葬等,还有一种就是战争的时候让他冲在最前面,当成人肉盾牌来消耗敌人的力量。 当他们这么做的时候,其实并不知道,有时候这些明明已经被征服的人,一旦知道自己只有死路一条时,所产生的反抗能量,是可怕的。古罗马曾经有斯巴达克斯所领导的角斗士起义,古中国有商王朝的前徒倒戈。 不,这些人并不是史书上所谓的“奴隶”、“被压迫者”——恰恰相反,敢于这么做的人,通常是旧贵族和曾经的军队统帅,长年处于被压迫状态下的普通奴隶其实并不能准确地分析出在什么样的时机以什么样的形式反抗。斯巴达克斯也不是奴隶,他曾经是色雷斯军队的统帅,而商王朝倒戈的“前徒”,也更可能是东夷的部落长或者部落的重要首脑所率先发起的。 就因为“前徒倒戈”,冲锋的第一线掉转了刀口,虽然这只是很小的一部份,但是所谓的“人心散了,队伍就不好带了”,后面跟着冲上的奴隶兵们,本来也只是盲目地跟着冲,结果看到前面的人掉头了,他们当然就晕了。人在战争场本来就很紧张,这一混乱,立刻就成了一盘散消,有出于惯性继续往前冲的,有的跟着前面的人茫然转身的,还有一些吓得左右分窜逃跑的。 周军的作战绝对是很系统的,他们首先集中全部战车向商军核心阵地发起集团冲锋,同时出动以周三千王室宿卫虎贲军为核心的精锐部队配合作战,两翼周军以密集的方阵在远程弓弩的掩护下向商军发起大规模冲锋。 七十万人估计只有两三万是真正的商军主力,其他都是凑数的,到了实战的时候,这些凑数的基本上就还原为凑数的,甚至是变成了负数。周军趁机冲杀过去。 当夹在中间的凑数奴隶军最终变成满地尸骨,变成淹没脚背的血河,变成满山逃窜的溃兵后,商军主力终于跟周军主力对决。 这一场牧野之战真正的对决,其实只有两万多的商军对阵二十万的周军,十比一,而不是七十比二十。 对于周军来说,两万多的商军给他们带来的损失,远远胜于号称六十多万的奴隶军。最后的关头,周兵几乎是一步一排尸骨地前进,商王朝的嫡系军队在牧野之战的大溃兵以后,以拼尽所有的实力,保得商纣王退回朝歌城。 69、商纣和夏桀的不同选择 事实上就目前而言,不管是外在还是内在都已经千创百孔的朝歌城,都已经注定无法抵御周军的继续进攻了。 如果在牧野之战以前,商纣王还有信心,他还能够迅速组织出七十万的奴隶兵。那么牧野之战以后,他才看清了形式,他手下只有一万多的残兵败将了。而此刻,城破在即,朝歌城中许多人已经蠢蠢欲动。 在远古的时代,君权远没有后世的有用,商朝其实也只是一个诸侯国的共主而已。这就象猴山的猴王一样,平时的权威无限,一旦被新猴王打败以后,就会被其他的小弟也彻底抛弃背叛掉。 姬发不会给他卷土重来的机会,而征东夷的士兵就算回师,但是一来失去中央提供的后勤能够支撑多少,而且周军岂会让他们顺利回来;二是这支军队也是各诸侯国的组合军,平时驯服一旦知道老大已经换人就谁也不知道会怎么样了;三是刚刚征服的东夷只怕立马就要翻身,在背后再咬一口狠的。 而且,远水救不了近火,他不可能支撑到征东大军回来的时候。 这时候他只有三条路可走,一是逃亡,二是投降,三是死亡。 当初商朝的先祖商汤取代夏朝的末帝夏桀时,曾经玩过一手很“仁义”很有古风的行为艺术。他象猫捉老鼠似地赶着夏桀一路流窜。在鸣条之战(也就是类似于牧野之战这种决定性的战役)以后,夏桀一路往南逃到不齐、鲁和南巢,一直到南巢被活抓,被囚禁在南巢的亭山,然后夏桀很窝囊很郁闷地死于囚禁之中。 不管是逃亡还是投降,这么窝囊的结果绝对不是商纣王这种一辈子自我中心的人能够接受的结果。而事实上,对方也没有给他这机会。 很快地,在外力的强势攻击和内中的有人接应情况下,朝歌城破,商军同周军展开了巷战血拼,值得一提的是纣王的护卫长恶来,以一敌十,浴血奋战到生命的最后一刻,勇悍无比的恶来在朝歌保卫战中拼死决战所表现出的强大战斗力,令得当时的周人大为震惊,恶来也因此成为古之猛将的代表人物。所以以前的人夸奖谁很勇猛的时,最高级别的夸奖就是:“啊,你真是一个恶来那样的勇士啊!”比如说曹操曹阿瞒就夸他的爱将典韦为:“古之恶来!”这中间包含了对典韦的战斗力之夸奖外,还包括在他的心目中,典韦的忠诚也堪与恶来一比。 再提一下,这个恶来就是后来秦国的始祖,由此可以看出秦人的彪悍善战,那是打血统中就带出来的了。 而此时的商纣王,也走上了他生命的最后一程,以一个君王的方式。他带着商王朝历代的战利品,包括他征东夷时得到的珍宝,登上他一手营造的最大建筑物鹿台,亲手点燃宫殿,自焚而死。 这一夜,朝歌城火光冲天,也血光冲天。在一代君主以这种决绝的方式和他的王朝一起殉灭的同时,新兴的周王朝的军队,也在城中展开了一场大屠杀,以斩绝这个都城所有能够反抗的力量。 商汤灭夏六百年后,周武灭商。历史是如此的相似,而又往往在某一点的略微不同。上古的历史散失得很大,所以我们将要看到,记载商汤灭夏和周武灭商的历史是如此的相似,甚至连末代君王夏桀和商纣的记录上,不管他们从外表到爱好到行为,都是如此惊人的相似,甚至还提到了导致他们灭亡的一个重要原因:夏亡于妹喜,商亡于妲己。 |
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