第二节阶级斗争的激化人民运动的高涨在线免费阅读_世界史_古代史

１４、１５世纪西欧各地人民大众的阶级斗争此起彼伏，连绵不断，是中古西欧社会前所未有的现象。所以如此，有其深刻的背景。首先是广大农民情况恶化。部分地区恢复农奴制反动企图的压迫，政府苛捐杂税的加多，封建主雇佣兵的骚扰，以及疫疾流行，均使广大农民情况恶化。商品经济的日益深入农村，不仅加剧农民分化，而且也使农民更多地受到商人的中间盘剥，贫困愈甚。在城市中，城市贫民也为自己的环境恶化而不满，不断开展斗争。而富裕农民，行会师傅、以及城市上层，也和封建主、封建政权有矛盾，这些矛盾在阶级斗争爆发时都会表现出来。在中世纪西欧，人民运动往往受宗教影响。参加斗争的群众盼望“弥赛亚”（救世主）来拯救他们，相信至福的千年王国终会降临人间。害怕人民斗争的教父和西欧封建教会说这些观念仅仅是寓言，断然否认“千年王国”会真的到来，而广大下层人民群众却始终盼望着这一幸福和平等的王国，以此寄托他们对现实的不满，渲泄他们对教会统治的仇恨；群众领袖则经常以“救世主”的面貌出现。这种人民运动因为有上述宗教色彩，被教会和宗教统治者看成是异端猖獗的表现。其实，这种异端思想反映了人民群众社会平等的要求，在大规模的人民运动中起着鼓动人心的作用。某些低级神职人员、城镇手工业者和失意的中小封建主，具有一定的文化，善于利用“弥赛亚”和“千年王国”等非正统的宗教观点发动组织群众，成为运动的领袖。１３世纪法国的“牧人起义”就是受宗教影响而发生的。１２５０年，参加第七次十字军东征到叙利亚的法王路易九世（１２２６—１２７０年）写信给国内的封建主，要求他们派兵支援并运送物资，农村中的牧人和农民趁机骚动起来。一位被称作“匈牙利来的导师”的老人向群众宣传说，骑士们完成不了解救耶路撒冷的任务，只有穷人阶级才能完成。人们拿起刀剑棍棒，成群结队跟随老人向巴黎进发。他们进入巴黎后，杀死和淹毙一些教士和修士。后来在奥尔良和都尔也攻击教会。同时在宗教狂热的驱使下烧毁犹太教会堂、杀死犹太人。惊慌失措的封建主很快清醒过来，镇压了这次起义，许多人遭到屠杀。１３０４—１３０７年，意大利发生了多里奇诺农民起义。多里奇诺本人是１３世纪流行于意大利各地的宗教异端使徒兄弟会的成员。使徒兄弟会宣传千年王国不久会真的在人间实现，而多里奇诺号召为实现这一千年王国，要用强力推翻现存政权，消灭教皇、主教、僧侣等。他的宣传吸引了许多群众，在意大利西北部的皮埃蒙特的阿尔卑斯山中建立了自己的根据地。起义群众开始破坏寺院和庄园，修筑防御工事。教皇派遣十字军讨伐起义农民，但被击败。后来封建主把起义军堡垒附近的农民强迫迁走，使他们得不到补给，陷入饥饿之中。１３０７年，这次起义终被残酷镇压，多里奇诺及许多他的同伴英勇牺牲。巴黎起义和扎克雷起义　１４世纪中期法国发生了著名的巴黎起义和扎克雷起义。“扎克雷”起义发生在巴黎周围地区。这里人口稠密，农业发达，是中古法国最富裕的地区之一，但葡萄种植业和酿酒业不发达，粮价下跌使这里的农民很难挣到现钱，因此农民特别惧怕国王税吏的勒索。继１３４８年和１３４９年黑死病横扫法国之后，英法百年战争（１３３７—１４５３年）又加重了法国人民的苦难。法国封建骑士在克莱西（１３４６年）和普瓦提埃（１３５６年）两次大败，声誉扫地，后一次战役中法王约翰和许多封建主被浮，人民不仅要为战争负担沉重的捐税徭役，还得为战败的国王向英军交纳巨额赎金，又受到英军和法军的蹂躏，痛苦不堪。法国太子查理为了继续维持统治，于１３５６年召集三级会议，以解决政治、经济和战争问题。由于法国贵族大批被俘，第三等级在会议上占了优势，他们趁势提出国王的行动须受三级会议设立的特别会议监督的要求。查理拒绝这一要求，并解散了三级会议。巴黎人民在市商会会长、富商艾田?马赛领导下发难，迫使查理于１３５７年重又召开三级会议，并颁发“三月大敕令”，确定三级会议有权自行召集，每年开会两次；国王征税须由三级会议批准，并由它监督税收的使用；三级会议有权委任国王顾问。其他还有整顿吏治，禁止封建混战等条款。此后艾田?马赛挟持查理，掌握了巴黎的权力，实行统治。以艾田?马赛为代表的巴黎城市上层掌握政权后，把赋税的重担转嫁到平民身上，并且向其他城市多征税收，引起不满。太子查理利用这一时机，辞退了三级会议派给他的顾问。１３５８年２月，武装的巴黎手工业工人在马赛领导下闯入王宫，杀死太子信任的两名大臣。查理被迫再次批准“三月大敕令”，但不久伺机逃出巴黎，并召集军队，切断了给巴黎运粮的道路，使巴黎处于饥饿的威胁之中。这时，巴黎北部博韦地方爆发了扎克雷起义。扎克雷意为乡下佬，是法国贵族对农民的贱称。起义发生在１３５８年５月，开始时人数不到１００人。起义农民捣毁封建贵族堡垒，并杀死封建贵族。队伍迅速扩大，席卷法国北部地区。农民推举吉约姆?卡尔为起义领袖，并提出“消灭一切贵族，直到最后一人”的口号，反映了农民对贵族的深恶痛绝。一些城市的贫民也起来响应农民的战斗，但大多数城市为城市贵族所控制，并不支持农民。吉约姆?卡尔曾竭力与巴黎取得联系，派出代表请求艾田?马赛支援农民。艾田?马赛想利用农民军打通运粮到巴黎的道路，曾派一支小队伍前去，但不久又复撤回，使农民军处于不利地位。这时封建主集结力量，对农民军实行镇压。在斗志昂扬的起义农民面前他们不敢贸然进攻，假意邀请卡尔前来谈判，却背信弃义将他扣留。然后封建主对失去领袖的农民军发动袭击，大肆屠杀，牺牲的农民达２万多人，卡尔也被残酷杀害，扎克雷起义宣告失败。在农民起义失败后，巴黎的艾田?马赛更难支持，不久他在夜间出巡时被人杀死，太子查理重新控制了首都。扎克雷起义是中世纪法国农民反封建的一次大发动，但组织得不好，缺乏明确的斗争纲领。起义的农民旗帜上绘有瓦罗亚王朝的徽章——百合花，说明他们对国王缺乏认识。而城市也未与农民形成有效的联合，这些导致扎克雷起义迅速失败。但起义打击了封建势力，有利于促成法国的统一。１３８１年英国农民起义　１３８１年，英国发生瓦特?泰勒领导的农民起义。起义前夕，以约翰?保尔为代表的一批英国低级教士通过传教抨击封建秩序，保尔曾说道：“英国的情况糟透了，将来也决好不了，除非一切东西都成为公有的，而且再没有农奴和贵族的区别，我们所有人都地位平等。”他还引用一句当时在西欧各地流行的谚语说：“在亚当种田、夏娃织布的时候，谁是贵人？”约翰?保尔的宣传在农民中引起反响，一些农民毅然参加起义。英国社会这一时期有许多不安定因素。封建主在国会里抱怨说，各地都

有拒绝服劳役和交租的农民闹事。由于黑死病和连年灾荒，城乡劳动力极感缺乏，工资呈上升趋势。１３４９年，国家颁布劳工法令，规定１２—６０岁的成年男女，如没有生活来源，应按黑死病以前的工资受雇。这一压低工资的法令使贫苦的劳动人民不满。另外，英法百年战争进行到后来，战局变得对英国不利，英王加紧搜刮金钱物资装备军队，以便抵挡法国的攻势。１３７７年，国会决定征收人头税，１４岁以上的英国男女，每人４便士；１３７９年又征收一次人头税。１３８０年国会决定将人头税增加到每人１先令，由于人民的抵制，这次交纳人头税的人数仅及１３７７年的２／３。１３８１年３月，国王不得不派官吏到四乡去调查纳税情况。５月底６月初，埃赛克斯郡和肯特郡的农民先后起义，赶跑税吏，捣毁庄园，许多城镇居民也参加斗争。起义群众的首领是肯特郡的瓦特?泰勒，后来这次起义被称为瓦特?泰勒起义。６月，数万起义群众向伦敦进军，在伦敦居民的支持下轻易进入城区，主张征收人头税的兰开斯特公爵住宅被农民烧毁，大主教苏德伯雷、财政大臣海尔斯被处死。国王查理二世慌忙躲进伦敦塔。６月１４日，国王被迫接受瓦特?泰勒提出的条件，同意废除农奴制，赦免起义者，每英亩土地只收４便士地租，自由贸易等。部分起义群众在国王做出这一让步后率先离去。另一部分群众继续在伦敦塔外围困国王，提出废除反劳动人民的法令，没收教会地产等进一步的要求。伦敦市长在这次谈判时当众杀死瓦特?泰勒，接着在查理二世的威胁诱骗下，起义队伍四散，返回乡下。各地农民起义仍在接连不断地爆发，但国王军队和地方封建主的武装挥舞屠刀，追踪而至，击破了分散的起义者。１３８１年英国农民起义比扎克雷起义更有组织，斗争目标也较明确，给封建制度以很大打击。但起义农民仍认为国王是自己的代表，反对封建贵族而拥护国王，在胜利的情况下不能发展大好形势，反而与国王谈判，结果上当受骗，导致起义失败。不过这次广泛的农民起义在英国历史上仍具有伟大意义，有助于农民争得自由，农奴制加速瓦解。１４世纪末，英国已成为独立的自耕农民占多数的国家，农村经济发展更为迅速。

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