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本题添加时间：2023/4/3 12:59:00 |
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关于人民群众在历史上的作用问题，历史上的哲学家，思想家有不同的回答。现将有关材料摘录如下：
材料1：孟轲说：“民为贵，社稷次之，君为轻。’’荀子认为：“君者，舟也；庶人者水也。水则载舟，水则覆舟。”
摘自《孟子》(《尽心》下)和《荀子》(《王制》)
材料2：梁启超说：“大人物心理之动进稍易其轨而全部历史可以改革”，“舍英雄几无历史”o胡适说：英雄人物“一言可以兴邦，一言可以丧邦”。
材料3：黑格尔认为，历史不是个人随意创造的，而是决定于某种“客观精神”。伟大人物是“世界精神的代理人”，拿破仑代表了“世界精神”，他“骑着马，驰骋全世界，主宰全世界”。世界历史是伟大人物和王朝的历史，“而不是一般人民的历史”。
请回答：（1）材料1的合理思想和局限性。 (2)分别指出材料2和材料3的思想倾向。
(3)材料2和材料3的共同点。、
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答案是:答：(1）材料1具有重民、贵民的合理思想，包含有肯定、重视人民群众作用的思想倾向。其局限性是这些思想以维护和改善剥削阶级的统治为目的，是站在君主和剥削阶级一边，它是就君民关系讲人民群众的作用的，十分狭隘，没有形成完整的思想；而且还表现了害怕人民群众的心理。 (2)材料2是主观唯心主义英雄史观的典型观点，材料3是客观唯心主义英雄史观的典型观点。 (3)材料2和材料3的共同本质是否认人民群众创造历史的作用。
出自
河南农业大学马克思主义基本原理1 文才系统
河南农业大学
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