郑观应评价洋务运动时曾说过“中国遗其体而求其用，无论竭蹶趋步，常不相及”。这实际上是指 (　　 )。 (A)试题答案_出自文才系统兰州理工大学-中国近现代史纲要

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本题添加时间：2023/4/3 12:59:00
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郑观应评价洋务运动时曾说过“中国遗其体而求其用，无论竭蹶趋步，常不相及”。这实际上是指 (　　 )。 (A) 中国失去了发展的机遇 (B) 洋务派没有学习西方资本主义制度 (C) 中国和西方差距太大 (D) 西方国家阻挠中国工业化进程
答案是:参考答案：B] 出自兰州理工大学-中国近现代史纲要文才系统兰州理工大学
更多试题>>>> 1、梁启超在《变法通议》中写道：“同治初年，德相俾斯麦对人说：‘三十年后，日本其强，中国其弱乎?日人之游欧洲者，讨论学业，讲究官制，归而行之；中人之游欧洲者，询某厂船炮之利，某厂价值之廉，购而用之，强弱之原，其在此乎?”’梁启超引这段话的根本意 2、1912年2月，孙中山认为“帝制从此不存留中国之内，民国的目的亦已达到。”促使孙中山得出这一结论的直接原因是(　 )。 (A) 武昌起义的胜利 (B) 《临时约法》的颁布 (C) 清帝下诏退位 (D) 中华民 3、《天朝田亩制度》之所以无法实行的根本原因是(　 )。 (A) 违背了社会发展规律 (B) 迫于当时的战争环境 (C) 地主阶级的反对和破坏 (D) 没有充足的物质条件 4、天京变乱说明的本质问题是(　 )。 (A) 农民小生产者的局限性 (B) 洪秀全等人此时已腐化 (C) 太平天国开始由盛转衰 (D) 统治阶级内部争权夺利 5、导致太平天国运动爆发的最主要原因是(　 )。 (A) 外国资本主义与中华民族的矛盾 (B) 儒家思想与拜上帝的矛盾 (C) 封建主义与人民大众的矛盾 (D) 满族与汉族的矛盾

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